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永泰庄寨建筑群:因爱而“铸” 传递千年“家文

第44届天下遗产大年夜会将在福州举行,这是继2004年姑苏之后,我国第二个城市承办世遗大年夜会,也是我国在文化和自然遗产保护领域承办的最高规格国际会议,意义不凡。对付我们来说,有时机介入此中,何其有幸!

福州是历史文化名城,素有“海滨邹鲁”之美誉,文化与自然遗产多姿多彩、数不胜数。它们见证了历代先人的奋斗过程,记录了富厚的历史信息,是闽都文化的“根”与“魂”。

“不雅往以知来。”借助这次盛会,本报特开设《文化与自然遗产》专刊,精选代表性文物事迹,多角度展示报道,再现福州悠久历史和璀璨文化,合营传承闽都文脉,增强文化自大,助力新期间有福之州、幸福之城扶植。

绍安庄。张培奋摄

台海网3月5日讯 据福州日报报道在永泰县的山脉间散落着一座座古庄寨、古夷易近居,历经千百年沧桑岁月而不倒。作为防御性乡土修建,永泰庄寨修建群与天下文化遗产——福建土楼有着异曲同工之妙,栖身防御功能并举,通报着世世代代所凝聚的“家文化”。

发明档案

作为闽中地区特有的大年夜型夷易近居,永泰庄寨始于唐朝,兴于明清,晚清时期险些普及各村子镇,据不完全统计总量跨越2000座。全县现存较好的庄寨共152座,此中占地面积1000平方米以上的有98座,体量之大年夜全国罕有。

今朝,5座永泰庄寨跻身全国重点文物保护单位,18座列入省级文物保护单位。此中,同安镇爱荆庄荣获联合国教科文组织2018年亚太地区文化遗产保护优秀奖。

仁和庄。赖泽樟 摄

历史溯源

中国“家文化”的珍存范本

讲述人:永泰县政协副主席、县村子保办主任张培奋

早在距今1000多年前的唐代,庄寨在永泰寰宇间悄然发芽,到了明清迅速成长强盛年夜,历史上纪录的总量跨越2000座。一座座“庞然大年夜物”既是传统乡绅文化弥足贵重的载体,也承载着农耕社会家族聚落生计的影象,凝聚成早期农业本钱主义发芽的缩影。

然而这并不是富庶之地大年夜兴土木而创造出的一派夷易近居,永泰庄寨的兴起伴跟着战乱、匪患、抗争,以防御的姿态耸立在戴云山脉的青山间,并徐徐形成集防御、栖身、美学等多种修建功能、修建元素为一体的宅院。

内为庄、外为寨,文为庄、武为寨,父建庄、子建寨,自己叫庄、别人叫寨,这就是永泰庄寨的本色特征。

庄寨一样平常建于山岗、山坡台地上,寨前视野坦荡,易守难攻。高大年夜的寨墙厚达数米,下部用大年夜块的鹅卵石、毛块石依据外形干砌而成,上部用生土夯筑土墙,整堵墙下厚上薄,既稳定又稳固,高达10余米的寨墙让整座庄寨稳如泰山。

“倭寇不灭,军人大年夜耻;抗战到底,还我河山”16个大年夜字,如今依旧印刻在嵩口镇万安堡的壁垒上;白云乡北山寨西大年夜门上,一个个弹孔和刀砍的痕迹清晰可辨,诉说着动荡的历史,也镌刻着庄寨人守护家国的铁血与柔情。

永泰庄寨在修建设计方面也有自己的诗意和美学,隐藏着独特的修建密码。在庄寨的内部设计中,多以本地特有的“净水雕”装饰,不施油彩,保留着原木天然的纹理。随处可见的槅扇门、槛窗都被工匠们细心雕画,有着祥瑞、富贵、宁靖等美好寄意。

在这用心构建的传世寓所中,“家文化”落地生根。大年夜部分庄寨是全部家族、宗族凝心聚力的成果,这种文化融于每座庄寨的壁垒、天井、灯梁、楹联等各个角落之中,同时也将优越的祖德家风代代相传。同安镇爱荆庄,就是把家主对妻子李氏的激赏与尊重,大年夜大年夜方方写在庄寨正门之上,以“爱荆”之名倡导尊重女性,俨然成为中国古代村“女绅文化”的载体之一。

同时,永泰庄寨都是由经济实力雄厚的家族所建,这些家族的先祖险些都是外来移夷易近,庄寨的扶植见证了他们从无到有的财富积累历程,也记录了当地农业本钱主义发芽的生长历程。此中所累积的先辈治理履历和科学治理轨制,至今仍有钻研和参考代价。

永泰作为范例的山区社会,经济成长与平原地区有着截然不合的特性,宗族体系也在山区开拓中扮演着无法取代的感化。清代永泰山区商品经济对照蓬勃,依托大年夜樟溪水运便利,农产品、手工业品、木材、茶叶等发卖到沿海城市,以致远销外洋。分外是晚清时期,福州是我国“五口互市”的口岸之一,更刺激了永泰商品经济成长,由此积聚了庄寨扶植和宗族成长所需的财富,庄寨的建成也成为宗族整合的紧张标志。

漫长的历史长河中,永泰庄寨因连接起现世安稳和百年大年夜计而拥有强大年夜的卵翼能力,得到世代子孙的眷恋,祖祖辈辈在岁月的更替中垒砌起精神城池。如今,永泰庄寨内外动荡的气息早已消失,但其间所蕴含的“家文化”却将中国的文明、政治、传统宗教、礼俗与文化生活融于一体,成为闽地甚至中国“家文化”的稀世范本,珍存百代。

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